一、龙虎山道教罡步怎么走？

罡步有很多种，具体的需要有师傅传授

二、龙虎山博物馆怎么关门？

龙虎山景区不关门的，（5.30下班）下班后，如果在游客中心的话你可以在附近散步什么的，晚上又表演所以你别指望能不要钱进去逛下了，如果在仙水岩景区的话，工作人员下班，晚上表演不是在这边，所以下班了之后就可以不要买票走一走，可以看到河，尼姑背和尚，飞云阁，沙滩，仙女岩。

三、龙虎山道教的三住香代表甚麽意思？

一柱清香透苍穹，万道祥光照大千。

道教中以三柱香代表道教三宝，道宝、经宝、师宝。

也代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤。

四、龙虎山道教是正一道还是全真道？

道教天师府所在地。张道陵祖师曾在龙虎山修道。是道教符箓派（正一派）的主庭。还是道教发祥地之一龙虎山龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。

五、道教圣地到底是江西龙虎山还是湖北武当山？

龙虎山和青城山并列为正一道祖庭，地位是毋庸置疑的，龙虎张家和曲阜孔家、凤阳朱家并称天下三大家武当山是明朝皇室的家庙，所供奉的真武大帝是明朝皇室的家神（因其主掌帝王寿命，此后也被清朝皇室秘密供奉）在宗教上的地位，显然是龙虎山高，但是论建筑和礼制，谁能和皇室家庙比呢？

六、香港有部电影里面讲龙虎山道教的电影叫什么？

《鬼马天师》袁日初，袁信义，袁祥仁主演。

龙虎山道观醉道人一次因清理道堂，撞坏天师像，被罚下山寻觅庚辰年八月十五亥时出生的童子，为新天师像开光。凑巧碰上适合的童子吴顺超，即死缠不放，被卷入一场大追杀风波中。在十多年前，“科学门”人之中，一名星宿老魔凶残暴戾，屡犯门规，更图盗取掌门令牌，被判以剥手皮刑，再逐出师门。老魔怀恨在心，秘密练成邪功，如今重出江湖，立誓减来“科学门”人，并要夺取演唱掌门令牌。吴顺超的婆婆——问米婆正是当年剥手皮刑的执法者之一。

七、龙虎山在道教里面处于一个什么样的地位？

龙虎山是道教七十二福地之一，在鹰潭贵溪县(今贵溪市)，仙人张巨君主之。龙虎山为道教正一道天师派"祖庭"，张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭"南张北孔(夫子)"两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的"道都"，是道士的世界王国。

八、道教的七十二位全神图片谁有啊？

道教认为在修道方面也是有先后顺序的，而成仙也是有高低之分的，所以在早期的道教经典书籍中就将神仙分成了几等。

九、龙虎山张天师的后人是不是一直都是道教领袖？

问题的答案：张天师一直都不是道教领袖。 首先，龙虎山张天师谱系只是道教正一派的领袖。明代之前，道教门派众多，明代渐渐归于正一，全真两派。龙虎山天师府是正一派中心，北京白云观是全真派的中心。人数上全真派要多过正一派。1956年中国道教协会成立时，与会人员中，18个全真，2个正一，当然，那时候天师张恩溥还在台湾；2015年中国道教协会第九次全国代表会议时，20个会长副会长中，15个全真，5个正一，所以张天师及其后人其实并没有当过全国的道教领袖。第二，关于现任张天师的问题，现在是没有公认的天师。传统上张天师需要中央册封，执掌剑印，坐镇龙虎山三个条件。六十三代天师张恩溥去台湾时将剑印留在了龙虎山，北京和台北都没有册封新的天师，所以即便所谓的六十四代天师张源先，也是三个条件都不具备。至于所谓的六十五代张金涛副会长，是张恩溥的外孙，原姓鲁，要当也是当鲁天师了。大道有缺，易经六十四卦，民国时龙虎山民谣“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇”，就将张天师这个尊号留在记忆中吧~~

十、龙虎山和武当山在道教地位中，谁更高一筹？

如果从道教发家始来说，龙虎山无疑要略胜一筹。后起之秀的武当全真教，凭借武当武术和后期皇室宗族的器重、近代人们的推崇，虽一举与龙虎山起名（南宗北宗），但就道家的渊源而言，还是棋差一招。

若从当今社会发展和知名度来说，武当全真则当仁不让，它继承的内丹修身修己思想，提倡的三教合一，“苦己利人”的原则，符合当今社会的价值观，让他在开明盛世的近代得以大力发展。

反之遵从传统的画符念咒的正一派，没能找到很好的突破口，手脚受缚无法大力弘扬。