一、描写油菜花的诗句有哪些

《菜花》——清·乾隆

黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油.

爱他生计资民用,不是闲花野草流.

《宿新市徐公店》——唐·杨万里

篱落疏疏小径深,树头花落未成阴.

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.

《再游玄都观》——唐·刘禹锡

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开.

种桃道士归何处,前度刘郎今又来.

《宿沣曲僧舍》——唐·温庭筠

东郊和气新,芳霭远如尘.

客舍停疲马,僧墙画故人.

沃田桑景晚,平野菜花春.

更想严家濑,微风荡白苹.

《题梁贤巽公房》——唐·齐己

吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长.

吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄.

悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫.

知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡.

《安宁道中即事》——清·王文治

夜来春雨润垂杨,春水新生不满塘.

日暮平原风过处,菜花香杂豆花香.

《四时田园杂兴》——宋·范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞.

《乌夜啼》——宋·郑熏初

春江一望微茫.辨桅樯.无限青青麦里、菜花黄.

今古恨,登临泪,几斜阳.不是寄奴住处、也凄凉.

二、关于七夕的诗和词都有哪些

1、沉醉东风·七夕

元·卢挚

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

译文：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

2、鹊桥仙·七夕

宋·范成大

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

译文：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。

3、七夕

唐·徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

译文：一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上， 听着织女的佩环丁冬，看她款款地过桥而来。我和伊人的离别是不会停息地一年复一年，怅然间抬头望去，只见到牛郎星依旧闪烁，亘古光华不变；我的哀愁啊，就渐渐不那么明显。

4、辛未七夕

唐·李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

译文：恐怕是仙人们喜欢别离，所以才叫人们长时间盼望相会的日期。从来上天布满彩霞直垂银河畔，岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时？清辉随着时间的推移长时相望已久，接织女过河的微云恰恰涌现得迟。怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊，单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

5、他乡七夕

唐·孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

译文：身在他乡恰逢乞巧，看着所住途中旅店心中羁旅愁绪更甚。远离故土，不见妻子月下穿针，心中空空只余孤寂，怀念家乡。微风拂过带走盛夏的炎热，新月当空，初秋已快来临。是谁在忍着心中愁痛偷偷的看着银河？就是那遥远天际的牵牛星。

三、怀来有什么好玩的地方，怀来旅游攻略

好玩的地方挺多的，下面给你介绍几个非常有特色的：

1：黄龙山庄旅游风景区

地址：张家口市怀来县新保安镇于洪寺村北

2：张家口永定河峡谷漂流

地址：张家口市怀来县官厅镇永定河上游的官厅水库大坝下

3：张家口天漠旅游区

地址：张家口市怀来县小南辛堡镇

4：鸡鸣驿城

地址：张家口市怀来县鸡鸣驿乡鸡鸣驿村

四、沙城到官厅湖路线怎么走

公交线路：怀来 → 880路区间，全程43.6公里

沙城站

步行约730米,到达沙城中学站

乘坐怀来,经过7站, 到达汽车站

步行约200米,到达沙城客运站

乘坐880路区间,经过18站, 到达官厅湖站

官厅湖

五、谢安有自己写的诗词吗

1、《兰亭诗其一》

东晋：谢安

伊昔先子，有怀春游。

契兹言执，寄傲林丘。

森森连岭，茫茫原畴。

逈霄垂雾，凝泉散流

译文：未来的先祖们，今天大家都有幸来此踏青、春游。今特地写下了这些语言，以为日后之凭，籍以寄托旷放高傲的情怀于山林之中。

茂密深邃的森林，绵亘着崇山峻岭，浩渺辽阔的是，无边无际原野。遥远空旷的天空，降下了一层薄雾，凝聚成的清泉，向四面八方流去。

2、《兰亭诗其二》

东晋：谢安

相与欣佳节，率尔同褰裳。

薄云罗阳景，微风翼轻航。

醇醑陶丹府，兀若游羲唐。

万殊混一理，安复觉彭殇？

译文：在一起欢度佳节，得意忘形之间，竟然随便揭起了下衣。淡淡的云彩，覆盖着明媚的风光，微风小心翼翼地鼓起风帆，小船在水中慢慢航行。

醇香可口的酒酿，陶醉了人们赤诚的心，飘飘然如同登上高台，见到了神圣的伏羲与唐尧。万事万物虽然各种不同，却遵循同一个道理，有生有灭，有兴有衰，怎么又觉得彭祖活了八百岁还是夭寿者呢？

扩展资料：

1、创作背景

东晋永和九年（353）三月三日，经孙绰、谢安、郗昙和王凝之的提议，由时任会稽内史的王羲之主持，在会稽山阴兰渚靠近鉴湖的兰亭，举行了一次千古流芳的修禊活动。

修禊，为古代一种除灾祛邪、祓除不祥的祭祀仪式，于每年三月的第一个巳日，曹魏后改为三月三日进行。在这阳气充畅，春风和煦的大好时令，人们可以通过沐浴温暖的河水，涤净身上的不祥之气及祸根疾患。禊，同絜，即洁。

当时参加修禊的共有四十二位文士，除了饮酒作乐，还有赋诗抒情，当时王羲之、谢安、谢万、孙绰、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、徐丰之、袁峤之等十一人各作四言诗、五言诗各一首。

这三十七首诗，汇编成《兰亭集》，由王羲之为之作序。当时没想到是，王羲之的《兰亭集序》及其书法作品，后成为传世之宝、千古绝唱。然而，谢安赋所作的二首《兰亭诗》，却鲜为人知。

2、赏析

受老庄影响的晋代士人，大多都郁郁不得志，寻求问道一途。而谢安却是这样一个人物：他完全将自己放逐在官场里，来去如鲲鹏，自由高飞。

也许在别人看来，谢安的《兰亭诗》中所言实在托大，一逞口舌之快．但在某种度上，也许生死在诗人心中并无明显的区别。诗里的谢安已经完全忽略了生死的含义，这明显是受到玄学洗礼的超然者，“兀若游羲唐”，自然不惧怕生与死的苦痛。

参考资料来源：搜狗百科-谢安