鱼行醉龙节是澳门鲜鱼行独有的一项民间传统节庆活动，又称澳门鱼行醉龙醒狮大会。每年农历四月初八日举行。舞醉龙源自数百年前的广东省香山县（今中山、珠海、澳门）。据《香山县志》〈道光志〉有载：“四月八日浮屠浴佛，诸神庙雕饰木龙，细民金鼓旗帜，醉舞中衢，以逐疫，曰转龙。”

基本介绍

中文名 ：鱼行醉龙节 节日时间 ：每年农历四月初八日 节日类型 ：传统节庆活动 流行地区 ：澳门特别行政区 非遗保护单位 ：澳门鲜鱼行总会  基本信息,简 介,历史渊源,传承保护,基本内容,吃龙船头长寿饭,舞醉龙巡游,免费派送龙船头饭,项目特色,舞醉龙,龙船头饭,濒危状况, 基本信息 申报地区或单位：澳门特别行政区 活动现场 【第三批文化遗产】民间信俗（鱼行醉龙节） 简 介 每年每逢四月初七的傍晚,澳门从事鱼业批发或零售的居民,便汇聚在菜市场, 无分彼此,个个席地而坐,围台进餐，形成「龙船头长寿饭」传统。酒席间，舞动香案上的木龙祈福。澳门鲜鱼行传承舞醉龙习俗，形成每年四月初八由全行会共同参与的固定的节庆活动，随后，辐射到社会上不同阶层广泛参与，成为独具特色、颇有影响的一项民间传统节庆活动。 吃龙船头长寿饭、舞醉龙巡游、免费派送龙船头饭，是节庆中主要活动内容。舞醉龙、舞醒狮是节日中二项主要表演形式。 澳门鱼行醉龙节活动传承中华民族“龙”的精神，表达了对祖国繁荣昌盛的期盼与祝福,是增强中华民族向心力、维系鲜鱼行全行行友团结的人文盛典。 历史渊源 「醉龙传说」源自数百年前的广东省香山县。那时香山境内瘟疫横流，乡民求助佛祖，抬着佛像路过河边时，河中突然跃出一条大蛇，遭乡民砍断后血染河水。乡民喝了河水除病祛瘟，都认为大蛇是龙的降凡，便创造出舞醉龙以志纪念, 籍著每年农历四月初八日这吉祥日子。祈求风调雨顺，消弭水祸而举行的祭祀活动。 仪式 19世纪末中国战祸连绵，随着香山一带鱼行从业先辈移居澳门，结合原来居于澳门的鱼行从业先辈,将此项民间传统习俗 根澳门,继而演化成澳门鲜鱼行同业间团结象征的节庆活动。经过数代传承人的努力下，澳门鲜鱼行醉龙节庆发展亦渐具规模，团队日渐庞大，除了成为澳门和谐社会中独有具地方特色的大型传统节庆活动外，亦成为本地区一项弥足珍贵的非物质文化遗产，年年岁岁不断传承下去。 传承保护 2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，澳门鲜鱼行总会获得“鱼行醉龙节”保护单位资格。 基本内容 吃龙船头长寿饭 每年每逢四月初七的傍晚,澳门从事鱼业批发或零售的行友,便汇聚在菜市场, 无分彼此,个个席地而坐,围台进餐，形成吃“龙船头长寿饭”传统。酒席间，舞动香案上的木龙祈福。澳门鲜鱼行传承该习俗，形成由全行会共同参与的固定的节庆活动。 舞醉龙巡游 在农历四月初八当天，澳门鲜鱼行的行友先在澳门三街会馆集合,手中的木龙会由道士诵经作法并贴上符箓,再由鲜鱼行的领导或官商名流开光点睛,及后鲜鱼行的行友便舞动神龙沿街巡游到澳门各菜市场。一截木龙的龙头重量达十多斤，舞者要懂得如何使力才不会觉得吃力呢？除舞者凭借酒意之外，还需讲究要有武术根底。舞醉龙者要融会腰、马、步等技艺于一体，所谓「三分酒意、七分功」，才能真正舞出醉龙的神髓，而耍出来有醉龙舞态才会悦目。在规范鼓乐伴奏下，舞龙者处于朦胧醉意中，并由舞龙尾者带动舞龙头者，舞步形态模仿断蟒翻腾跃舞雄姿，以表示对神龙的纪念和崇敬。 免费派送龙船头饭 澳门鲜鱼行总会每年在农历四月初八当天，还有另一项传统活动，就是在澳门营地街市三街会馆前地及红街市派发龙船头饭。传统习俗上，大会所派发之龙船头饭，又称为龙船头长寿饭。近年由于深受民众欢迎，反应热烈，主办单位均准备数以万个饭盒，于两个街市派发，多年来这已成为本澳一项传统风俗。每年皆吸引过万澳门市民，不分阶级、不论贫富，到场有秩序地排队轮候，大家都认为吃过龙船头饭，寓意长命百岁、丁财两旺、老少平安。 澳门鱼行醉龙节作为澳门鲜鱼行独有的一项民俗传统节庆活动，从开始集全行成员之力,逐渐发展为辐射到社会上不同阶层之仕共同参与。藉著鱼行醉龙节活动来表达对祖国的期盼与祝福,是一种增强民族向心力、维系全行行友团结的人文盛典。 项目特色 舞醉龙 舞动的木龙道具，每截长约三尺，最初分为龙头、龙身、及龙尾三截，后经改良及简化后，始只分龙首及龙尾两截。龙头采用坚硬的樟木或柚木精雕而成，昔日龙头上一对角均为木质，二十多三十年前，为令木龙头更具美态，开始镶嵌一副开义的水鹿斩角以取代木质龙角，另外每年开光仪式前，在木龙前额系一顶红纱绣球，纱带从两边垂下。而木龙头一般彩绘出黑眼、红嘴、白牙、绿鳍、赤身、金鳞。 至于龙尾每截长约二尺，同样采用坚硬的樟木或柚木精雕而成，而末端会系一条红纱带，均雕有龙鳞，彩绘出绿鳍、赤身、金鳞。除上述赤色龙身外，其实传统上尚有紫、白、金、青四色，而紫色者为龙皇之色。 澳门鲜鱼行的「舞醉龙」是众多优良中华文化瑰宝当中，唯一借酒意来提升她的神髓。别看舞者醉步连连, 原来舞醉龙也要讲求步法, 要求「醉中有序, 又要序中有醉」绝非易事。每到醉龙起舞的这一天，舞醉龙的人醉了，沉醉在丰收的喜悦中和属于自己的节日中，围观的人们包括远方的游客也醉了，醉心于雄健优美的舞醉龙动作和激昂的醉龙鼓节拍中。 龙船头饭 早期龙船头饭只是澳门鲜鱼行总会在活动开始及结束时, 用来慰劳参与活动的人，后来为使各街坊都能感受节日的气氛, 大会每年皆通宵制作数万份的龙船头饭, 分两个街市提供在澳门市民享用，不分国籍、不分阶级、不论贫富，到场有秩序地排队轮候，大家都认为吃过龙船头饭，寓意长命百岁、丁财两旺、老少平安。 澳门两处地点所派发的龙船头饭，食物内容各有不同。在营地街市派送的龙船头饭是以烧肉、节瓜、猪皮、花生、冬菇、枝竹等组合煮成；而红街市则由枝竹、木耳、雪耳、冬菇、发菜、甘笋等斋菜等组合煮成。基本可分为营地街市派送的龙船头饭是荤,而红街市的是素。 濒危状况 随着海洋资源受人为及天气影响,澳门渔业萎缩,有关的从业员正大幅减少,另一方面年青一代对传统文化缺少一份投入感,都直接影响传统节庆推动。 澳门鱼行醉龙节庆活动, 从开始时二日三夜到现时一日一夜的规模，从起始时之舞醉龙、鱼灯飘色巡游、菜市场内外食龙船头饭等丰富多元、具地方特色节庆活动，到今天所面对传承上、及各项不利因素危机下，若不及时作出保护及宏扬，相信这项节庆活动，很有可能成为只是老一辈澳门居民的集体回忆。