一、无想寺的由来?
在清朝乾隆年间,乾隆爷微服下江南,其中有一个说法是为了寻找他的亲生父亲。途径无想寺庙时(那时候的庙不叫无想寺),乾隆爷和随行人员感到又渴又饿,便在寺庙门口坐下歇歇,老方丈出来相迎,与乾隆爷正面相视时,相互打量了许久。随行人员向方丈说:我家“四爷”路过此地,感到渴了饿了······,方丈吩咐手下沏茶拿糕点,自己只身进入大殿;乾隆爷一边喝茶一边吃着糕点,望着糕点对随从说道:此糕点像御带也(御带糕就是这样来的)!一个小和尚手里端着托盘,来到乾隆爷面前:施主,这是师傅送给您的。小和尚将托盘放在乾隆爷面前,乾隆爷仔细看着,只见托盘里放着一碗面条,碗口上平铺着一张黄纸,纸面上均匀地洒了些麦麸?乾隆爷一看就明白了····· 原来,方丈大师正是乾隆爷要寻找的亲生父亲。一碗面条,一张黄纸,一把麦麸,寓意是父子见面了。乾隆爷及随从起身离开,乾隆爷对随从说道:终于见到了,也就无想了······。后来,人们将这座庙改为无想寺
二、南京溧水高铁站到溧水无想寺怎么去,地铁无想山站到无想寺多远?
公交线路:溧水1路 → 溧水23路,全程约29.3公里 1、从溧水站步行约110米,到达宁杭高铁溧水站 2、乘坐溧水1路,经过14站, 到达城南站 3、乘坐溧水23路,经过24站, 到达傅家边科技园站 4、步行约3.9公里,到达无想寺景区
三、无想寺占地多少平方?
无想寺位于南京市溧水区,占地2071.71公顷.折合2071.71万平方米。
四、关于无想寺的诗?
无想寺的有关诗词
《情游无想山走笔》
【现代】山水情人
寻古追踪月留影,
邀友游山情生形。
时光心中倒流爱,
如水思想风作声。
《满庭芳-夏日溧水无想山作》
【北宋】周邦彦
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,疑泛九江船。
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。
五、溧水无想寺赠僧赏析?
溧水无相寺①赠僧
(南唐) 韩熙载
无相景幽远,山屏四面开。
凭师领鹤去,待我挂冠来。
药为依时采,松宜绕舍栽。
林泉自多兴,不是效刘雷②。
注:①无相寺:江苏南京溧水城南有无想山,六朝时山中建有禅寂禅寺,又称无想寺,韩熙载曾在无想山建“读书台”。
②刘雷:古代名士刘遗民、雷次宗,两人都曾隐居庐山,师从慧远法师,潜心修佛。
首联写无相寺深藏在深远幽静的无相山中,呈现出一幅“深山藏古寺”的风景画。
颔联写无相寺的大师们乘着仙鹤离去了,“我”将辞官而去,去与无想山为伴。
颈联所写与陶渊明所写“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的田园生活有相似之处。
这首诗风格清润平淡而不失高远,诗中的“松”“鹤”等意象都具有象征意义。
由首联可知,这一句蕴含了诗人对山中优美宁静的自然环境的赞美之情。
由颈联、颔联可知,这一句蕴含了诗人对山中悠闲自在生活的喜爱之情。
由尾联可知,这一句蕴含了诗人对自己超尘脱俗、悠远高洁情怀的自得之情。
六、溧水无想寺和无想山在同一地方吗?
同一个景区内的,南京无想寺位于溧水城南的无想寺森林公园内,无想寺始建于六朝时期,寺院在清末战火中被烧毁,现仅留遗址及简易佛堂一间。不过无想寺周围的文物古迹有韩熙载读书台、杜城、明太子饮马处、宋代高僧甄公的藏骨石塔、元代建筑招云亭、明代的石观音阁、摩崖石刻等。
七、从溧水县城到无想寺如何坐车?
坐2路的话只能坐到溧水县高级中学的门口~~~还没有直达无想寺的车~~~不过你可以坐摩的~~~他会把你送到无想寺山下~~~~
八、溧水无想寺哪一年建的?
无想禅寺初建于六朝时期,是佛教在我国传播发展中较早建立的寺庙之一,唐高宗武德(618-626年)年间重建,命名为无想禅院,北宋治平(1064-1067年)年间改名为禅寂寺,南宋咸淳(1265-1274年)年间,高僧道甄在此复兴大寺,皇家赐名禅寂禅寺,明清时期复名无想禅寺,后毁于战火。
1992年,南京市政府开始复建无想禅寺。
九、无想山为什么叫无想山?
五代十国韩熙载政治上不得意,就寄情山水。某次去溧水游玩,在洪蓝埠见一山风景绮丽,便在山中置地筑台,隐居读书。
韩熙载想到佛家的“无我思想”,就给山改名“无想山”,古寺也易名“无想寺”
十、无想山站到无想山远吗?
S7线无想山站驾车到无想山驾车大概3.7公里。