一、甘地故居博物馆介绍？

甘地故居博物馆是建于甘地旧居之上的纪念博物馆。场馆信息1917年至1934年间，甘地曾多次在此居住并工作，并与同仁们交流思想。

在这里居住的日子里，他曾思考影响了全世界的“非暴力不合作”的哲学思想，以及发动了印度人民反对英国统治的运动，并最终带领印度走向了独立。如今这里已经成为印度人追求自由国家精神的象征之地。

二、徐悲鸿故居博物馆门票？

徐悲鸿故居博物馆不要门票，免费参观。

开放时间：全天开放

地址：广西桂林市阳朔县县前街5号

徐悲鸿故居位于阳朔县前路的一座三开间的砖木结构平房。1936年徐悲鸿游阳朔，想定居于碧莲峰下。李宗仁得知后，便买下了此屋相赠。徐悲鸿住下后，自称阳朔天民。并刻一朱文印章作纪念。

阳朔徐悲鸿故居位于阳朔县前街的县政府门前，县城漓江边，这里曾是李宗仁先生在徐悲鸿先生于1935年到1938年避居广西时所赠送的房屋。故居是一座三进堂的小屋，外围是白粉墙、小青瓦，还有略带土黄颜色的檐口，其门楼下面悬有吴作人先生手书的“徐悲鸿故居陈列馆”之牌匾，牌匾的一边还镶嵌着“徐悲鸿故居”之大理石碑刻。步入故居之内庭，但见一株10多米高，两抱围粗、浓荫若盖、花香醉人的玉兰树。这株玉兰树可以说是徐悲鸿故居的一大特色了。那么大的一棵树，它见证了那些——徐悲鸿初到桂林时的悲伤与渐渐归隐后的平静，再后来与廖文静的爱情，以及时常或挥毫泼墨或仰望天空时的豪情。

故居陈列馆为单层三开间砖木结构建筑，其风檐为褐红色。陈列馆里主要展示了徐悲鸿先生在此生活的实情实景，同时又有反映徐悲鸿先生一生经历的图片等等。徐悲鸿的《漓江春雨》、《走岂渡》、《鸡鸣不已》等名画，都是在此创作的。现为桂林市重点文物保护单位。

三、甘地，甘地为什么受人尊敬？

甘地，印度现代民族解放运动的著名领袖，现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。

甘地的一生饱经忧患，历尽坎坷。他出生于英国殖民桎梏下的印度，成长在一个虔诚信奉仁爱、不杀生、素食、苦行的印度教的家庭。19岁时，远涉重洋，

赴伦敦求学，接受了英国法制思想的教育，取得了伦敦大学的律师资格。学成归国后，他开始在孟买从事律师业务。

1916年以后，他开始发表演讲，宣传自己的主张，从事非暴力斗争，试验并发展了非暴力学说。希望英国给予印度自治。“一战”后殖民当局的种种作为使甘地由一个英帝国的忠实追随者变成了不合作者。1919年3～4月间，为抗议反动的“罗拉特法”，他发起全国性的非暴力抵抗运动,进而推广为全民反帝斗争形式。

1920年9月，国大党加尔各答特别会议和12月的那普尔年会正式通过了甘地的非暴力不合作计划及甘地起草的党纲，使非暴力不合作成为国大党的指导思想；争取“印度自治”成为国大党的现实斗争目标；国大党也因此由一个少数上层分子主要依靠宪政手段从事活动的团体变成一个有广泛群众基础、依靠群众性直接斗争进行全面反帝斗争的现代资产阶级政党。甘地在国大党内的领导地位也因此确立。

此后，不论甘地是否在国大党内任职，他始终是国大党的“灵魂”，左右着印度民族解放运动发展的方向。

英国同意印度独立后,甘地为维护印度统一不懈努力，终无回天之力，只好接受分治。独立后甘地获得了印度人民和国大党的崇高敬意。

分治以后的宗教仇杀与混乱，甘地殚精竭虑，利用自己的威望与绝食帮助平息了大规模教派仇杀，自己却成了教派冲突的牺牲品，死在了一位狂热的印度教徒的枪口之下。

甘地的思想极为庞杂。他留下了卷帙浩繁的言论记录，其内容涉及哲学、政治、经济和社会各个方面。甘地主义的核心是其为印度民族解放斗争提出的

真理与非暴力学说。用人民大众熟悉、了解的语言和形式，唤起人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓团结起来，勇敢无畏地追求真理。这无疑是印度资产阶级借以宣传群众、组织群众、吸引群众参加反英斗争的有效武器。

时至今日，人们一般都承认，甘地是印度民族资产阶级的代表，印度现代民族解放运动的领袖，他对印度的民族独立和解放事业功不可没。

甘地的伟大人格几乎是举世公认。他具有赤诚的爱国热诚，崇高的牺牲精神，追求真理的执著信念；坚强的意志，坚韧的耐心，随机应变的本领；他待人谦恭、诚实、光明磊落，不分贵贱善恶一视同仁，没有种族歧视和宗教偏见；他注重实际，反对空谈；他关心下层人民疾苦，善于体察民情并始终与人民群众打成一片；他生活清苦，安贫乐道；他尊重女性，提倡人的精神完善和社会和谐；他的道德修养堪称楷模。正因为如此，甘地这位身材矮小、其貌不扬的东方人博得了不同民族、信仰和阶级的人的景仰和爱戴。

四、甘地夫人跟甘地是什么关系？

甘地和尼赫鲁是战友是革命同志，尼赫鲁是甘地夫人（英迪拉•甘地）的父亲！！！

五、故居展览馆博物馆区别？

古居展览馆和博物馆最大的不同在于展出的内容有很大的差别。

故居展览馆（也有称故居纪念馆）是特指为某名人故居办的展览馆。展览馆的展品和介绍一般仅限于与这名人有关。

而博物馆的范围则大得多，可以分为美术馆、历史博物馆、人类学博物馆、自然历史博物馆、科学博物馆、地区性博物馆及特别专题博物馆等。

六、甘地效应？

甘地创立的非暴力不合作理论，理论来源于美国学者亨利·大卫·索罗的“不服从论”，其理论大量参考了索罗著作《不服从论》中的观点，一定程度上可以说，甘地的非暴力不合作理论来源，与索罗的“不服从论”密切相关。

甘地效应就是非暴力并不意味着向坏人的意志屈服和妥协。非暴力意味着以人的全部心灵来反对专制者的意志。只要在这种人类法则指导下进行斗争，哪怕一个人也能反抗非正义帝国的全部权力。

七、甘地最高雕像？

帕特尔塑像

帕特尔是印度国民大会党早期领导人之一，在印度独立运动中发挥重要作用。印度独立后，他出任第一任副总理和内政部长

古吉拉特邦首席部长莫迪是国大党的政治对手印度人民党成员。西方媒体分析，莫迪积极推动建造帕特尔塑像，剑指尼赫鲁-甘地家族。

印度独立后，尼赫鲁-甘地家族在印度政坛一直地位显赫。贾瓦哈拉尔·尼赫鲁为印度开国总理，他的女儿英迪拉·甘地和外孙拉吉夫·甘地先后任总理。拉吉夫·甘地的遗孀索尼娅·甘地为国大党现任主席。

八、甘地为何被杀？

根本原因是印巴分治的矛盾。

1947年6月，印度半岛的穆斯林领袖真纳、印度国大党领袖尼赫鲁、英国驻印度总督蒙巴顿相继发表声明，宣布在印度半岛建立两个国家：以伊斯兰教为主的巴基斯坦(包括现在的巴基斯坦和孟加拉两个共和国)和以印度教为主的印度(即今印度共和国)。甘地为此发表声明，建议印度国大党接受这个方案。同年8月，巴基斯坦和印度联邦宣布正式成立，印度半岛的人民开始获得自由。

1947年下半年，印度教徒和伊斯兰教徒穆斯兰之间冲突频繁，一再出现流血事件。甘地为此多次进行绝食祈祷，呼吁和平团结。1948年1月30日下午，甘地在去祷告场的途中，被一个印度教徒枪杀，终年79岁。

九、英甘地与圣雄甘地有什么关系？

印度的英甘地前总理与印度独立之父圣雄甘地之间，没有任何血缘关系，仅仅是姓名中的姓一样而已了！圣雄甘地一生为印度独立而进行和平斗争，名曰“非暴力不合作运动”，一辈子都没结婚，不可能有老婆和后代，英迪拉甘地也不是圣雄甘地的亲戚，什么关系都没有。

十、陕甘地貌？

陕甘宁是西北陕西，甘肃，宁夏三省的简称。陕甘宁地区地貌以黄土高原为主题,地貌 结构上表现为高原与山间盆地交错分布。

陕甘宁边区是西北人民在中国共产党领导之下，经过艰苦奋斗创造出来的一块革命根据地。

陕甘宁革命老区是位于鄂尔多斯盆地能源资源富集区的地区。