人类学名著

一、人类学名著

人类学名著:窥探未知文化背后的智慧

人类学是一门研究人类社会和文化的学科。通过对不同文化背后的智慧和行为的探索,人类学家帮助我们更好地理解人类的本质和多样性。人类学名著是该领域中的经典著作,它们通过详实的观察和深入的分析,为我们揭示了一个个独特的文化群体。下面是一些备受推崇的人类学名著。

1. 《马雅文明探秘》

《马雅文明探秘》是一本由约翰·劳伦斯·斯蒂芬(John Lawrence Stephens)撰写的经典人类学著作。该书深入研究了古代马雅文明的起源、宗教信仰、社会结构以及科技发展。通过诸多考古发现和对当地居民的采访,斯蒂芬还揭示了马雅文明对于天文学、时间观念和建筑工艺的卓越贡献。

2. 《虚构的现实:岛上书店的故事》

《虚构的现实:岛上书店的故事》是波卡尼尼奥(Gabriella Coleman)的一部人类学研究作品,以入侵者文化集团匿名的著名组织"岛上书店"为中心。这个组织通过计算机技术和互联网活动,推动了开放源代码运动并捍卫了网络自由。

波卡尼尼奥通过实地观察和深入访谈了该组织的核心成员,从而揭示了网络亚文化的内部运作机制和其对于全球权力结构的影响。这本书是对于虚拟世界与现实世界交织的全新人类学视角的杰出贡献。

3. 《另类者:日本世界之中》

《另类者:日本世界之中》是米尔斯(Merry I. White)的一本人类学名著。作者通过多年对日本社会进行的田野调查,描述了这个亚洲国家独特的社会结构和文化现象。书中关注的焦点包括日本工作文化、家庭价值观、婚姻制度和性别角色等。百年和谐的日本文化是独一无二的,一直以其复杂性和活力吸引着全世界。

4. 《征服时间:扎坎塔族的故事》

《征服时间:扎坎塔族的故事》是西耶拉(Tanya Selvaratnam)的一本著名人类学作品。作者身临其境地观察摩洛哥扎坎塔族,记录了这个西北非部落的生活方式和习俗。书中描述了他们独特的时间观念,对于现代生活方式的影响以及如何在全球化浪潮中保持自身文化的平衡与传承。

5. 《人类学家的方式》

《人类学家的方式》是一本由克莱德·克机(Clifford Geertz)撰写的经典著作。这本书深入探讨了人类学的本质和研究方法。克机通过对巴厘岛的研究案例,阐述了人类学家应该如何通过文化符号、观察和深入参与来理解和解释不同文化的含义。这部作品对于人类学学术界产生了深远的影响,被视为研究人类行为与文化之间的经典之作。

以上是一些备受推崇的人类学名著,它们通过对于不同文化的深入研究,为我们展示了一个个独特的世界。透过这些作品的阅读,我们能够更好地理解和尊重不同文化之间的差异,拓宽我们的视野,并从中汲取智慧,以丰富我们的人生经验。

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二、人类学之父?

法兰兹·鲍亚士(Franz Boas,1858年7月9日-1942年12月21日),或译弗朗茨·博厄斯,是德国裔美国人类学家,现代人类学的先驱之一,享有“美国人类学之父”的名号;也是语言学家,美国语言学研究的先驱。在哥伦比亚大学任教50多年。如同许多当年的先驱者,他的学科训练来自其他学科;他获得物理学博士,并从事地理学的博士后研究。

他开创了人类学的四大分支:体质人类学、语言学、考古学以及文化人类学

三、人类学概括?

人类学是以人作为直接研究对象,并以其为基础和综合理解为目的的学科。如果把人作为动物的人和文化人来区分的话,那就不可能全面地去理解人。人类学是以综合研究人体和文化(生活状态),阐明人体和文化的关联为目的的。综上所述人类学大致可区分为:

1、主要研究形态、遗传、生理等人体的人体人类学,亦称自然人类学。

2、以风俗、文化史、语言等文化为研究对象的文化人类学。

3、以及专门研究史前时期的人体和文化的史前人类学

4、体质人类学

从生物的角度对人类进行研究的学科,它包括人类的起源、发展、种族差异、人体与生态的关系及现存灵长类的身体和行为等内容。其中已发展成较专门的领域,如人类进化的研究、人种学的研究、灵长目学的研究等,同时形成一些技术性手段,如人体测量技术、野外灵长动物的观测技术等。随着遗传学的发展,体质人类学也从中汲取了许多理论和分析方法。

5、文化人类学

从文化的角度研究人类种种行为的学科,它研究人类文化的起源、发展变迁的过程、世界上各民族各地区文化的差异,试图探索人类文化的性质及演变规律。广义的文化人类学包括考古学、语言学和民族学,狭义的文化人类学即指民族学。民族学是在民族志基础上进行文化比较研究的学科。文化人类学家所做的最具成就的工作是对人类的婚姻家庭、亲属关系、宗教巫术、原始艺术等方面的研究。在英国学术界倾向于将这部分内容称为社会人类学 ,有时又统称为社会文化人类学。

从语源学上讲,人类学是研究人的科学。这门学科试图依据人类的生物特征和文化特征,综合地研究人,并且特别强调人类的差异性以及种族和文化的概念。

四、人类学院校有哪些? 探索全球顶尖人类学院校

什么是人类学?

人类学是一门研究人类文化、社会和生物的学科。它试图通过比较和研究不同文化和社会群体,揭示人类的多样性和共性,并探索人类的进化和发展。

全球顶尖人类学院校

在全球范围内,有许多著名的人类学院校,它们以其卓越的教学和研究而闻名于世。以下是一些顶尖人类学院校的介绍:

1. 哈佛大学人类学系

哈佛大学人类学系是世界上最权威的人类学研究机构之一。该系的教师和研究人员在各个领域都享有极高的声誉,并且该系提供了广泛的学术课程和研究机会。

2. 牛津大学人类学和考古学学院

牛津大学人类学和考古学学院是英国最著名的人类学院校之一。它拥有世界一流的教师和研究人员,并且在人类学和考古学领域取得了重大的突破。

3. 剑桥大学社会人类学系

剑桥大学社会人类学系是世界著名的人类学研究机构之一。它的研究涵盖了社会人类学的各个方面,包括文化传承、社会变迁和人类行为等。

4. 芝加哥大学人类学系

芝加哥大学人类学系在人类学领域享有很高的声誉。该系的教师和研究人员在人类学研究方面有着丰富的经验和专业知识,他们致力于揭示人类的文化多样性和社会变迁。

5. 伦敦大学学院人类学系

伦敦大学学院人类学系是英国最著名的人类学院校之一。该系的教师和研究人员在人类学和民族学研究方面有着丰富的经验和独到的见解。

除了以上提到的几所学校之外,全球还有许多其他优秀的人类学院校,如美国的斯坦福大学、英国的剑桥大学和澳大利亚的悉尼大学等。

结语

通过对全球顶尖人类学院校的介绍,我们可以看到人类学作为一门重要的学科,在全球范围内得到了广泛的关注和发展。这些学校的教师和研究人员致力于推动人类学的发展,揭示人类的多样性和共性,为人类社会的发展做出了重要贡献。

感谢您阅读本文,希望通过本文可以帮助您了解全球顶尖人类学院校的概况和重要性。

五、体质人类学与文化人类学的关系?

人类学是对人类的研究。人类学家运用科学的研究方式,试图对人类的差异和所有人类共有的那些事情提出合情合理的、客观的理解。人类学的两个主要分支学科是体质人类学和文化人类学。体质人类学专门研究作为生物有机体的人。体质人类学家特别重视的是追溯具有人类属性的动物的演化、发展。研究今天人类内部的生物变异。文化人类学依据人们的文化研究人类,文化是社会借以运行的、通常没有被意识到的准则。

文化人类学的三个领域是考古学、人类语言学(语言人类学)和民族学。考古学家通常从过去的文化出发研究物质对象以解释人类的行为。

六、人类学追踪解释?

(1)什么是人类学?

人类学就是研究“人何以为人”(what makes us human)的学科,从不同的时间和空间范围内探索不同的人群。然而,所有人类在基因、肢体以及神经层面大体相同,并且对于一些基本需求有极高的相似性。我们都渴望食物、遮风挡雨的小屋、安全、繁衍以及社会表达。不同人群之间为了满足这些需求,产生了多种多样的生活方式。以此,面对各种各样人类研究亚领域(subfields),人类学统观人的社会性与生物性,采用整体观(holistic)的方法来解释人类的多样性。正是这种整体观的采用,人类学研究往往与其他学科有重叠之处。

在面对公共卫生危机时,应用人类学者运用人类学知识与方法实际地去解决制度或者公众背景问题。

(2)人类学基本方法

人类学有基本的信条:经验研究与整体观。人类学建立在对于事实的观察,并且坚信人类行为是个体、社区、制度以及自然环境协同影响的结果。为了实现这种多维度的考察,人类学者必须进行扎实的田野研究(field studies);这门学科的权威也扎根于此。

参与观察法是人类学者田野研究的根本之法。在研究目标群体时,人类学者同时扮演参与者与观察者,致力于对于事件做出一个专业、客观且可信的解释。在参与观察中,人类学者视情况不同,采用不同的研究方式,其中观察与描写是田野中核心活动,他们会记录下有关日常生活的大量且详细的笔记。这种深入地研究是其他方法难以比拟的。

田野工作的直接产物是民族志(ethnography)。关于在公共卫生事件突发时,“民族志有什么用处”这个问题的一些例子将在“人类学有何益处?”一节中进行探讨。

显然,在严重的公共卫生危机时期,长期参与观察的方法不大可行,然而人类学的方法具有灵活性与适应性。与此同时,通过与个别关键报道人(key informants)的联系,人类学者可以与流动人口保持联系并研究他们。

在需要迅速行动的情况下,人类学家可能会使用现有的评估工具,如快速评估程序(Rapid Assessment Procedures)、知识、态度和实践调查。

(3)人类学研究伦理

与其他与人打交道的学科一样,人类学要处理一整套十分复杂的研究伦理。取得社区的信任和接受是人类学家工作的关键,因此伦理准则的核心是强调透明度、协商获取和自愿知情同意。并且最终的研究呈现要充分尊重研究对象的意愿;研究成果可以共同归属于由研究者和所研究的社区。

七、人类学的功能?

人类学的应用研究,旨在为政府和其他组织提供指导。

  简单而言,人类学研究的目的就是以全面的方式理解人这个个体。但更深层而言,这种研究不仅仅在于人的躯体构造之理解,而是人类所有思维与想法的可能性。换句话说,人类如何行动,如何认知自己的行动,行动的结果又如何影响人的思考,以及人与其他群体、象征的互动,即是人类学最根本想解答的问题。

  人类学的应用研究有助于消除种族、民族间的误解,促进不同人群之间理解与沟通。

八、体质人类学之父?

德国比较解剖学家、自然人类学家布鲁门巴赫(Blumenbach,Johann Friedrich,1752-1840)。他最早把人作为博物学的对象来考察。

他第一个根据人类的肤色、发型、发色、眼色、身高和头型等体质特征,以及原始居住地,把现生人类划分为5大人种,即高加索人种(白种)、蒙古利亚人种(黄种)、埃塞俄比亚人种(黑种)、亚美利加人种(红种)和马来亚人种(棕种)等。

尽管在他之后又有许多分类法,但他毕竟是第一个用科学方法进行分类的人,因此,被誉称为“人类学之父”。

九、人类学的特征?

人类学和他的名字一样着重于人,着重于人文信息,从人本的角度研究群体的特质,着重于文化对人类的影响,研究一个群体特定的文化.更人性化的学科.需要对一个群体,一个民族,或者一个组织有深入的内涵的了解而不仅仅是概念化或者数字的分析.研究需要有深厚的文化底蕴做基础。

人类学是一门综合性的学科,它通过分析田野工作所得的资料为主,运用文化比较的方法,从人的生物和文化性两大方面来研究人类自身。

人类学不仅研究部落社会和乡民社会,也研究都市社会;不仅研究异文化,同时也从文化的比较中来反思自我,从而达到增进人类不同族群之间彼此了解、达成共识的目的。

人类学大约在20世纪初传入中国,中国学者对它进行了积极建设。率先建系并设有人类学博士点、硕士点的中山大学是依照文化人类(含民族学、语言学和考古学)与体质人类学相结合的模式来培养学生的。目前,除中山大学外,仅香港中文大学有人类学系(未计台湾),许多院校分别设有人类学研究所、社会学人类学所、民族学与人类学所、人类学与社会工作系。

人类学主要研究方向:文化社会人类学、田野调查方法、影视人类学、人类学理论史、分支人类学研究、中国民族研究等。

十、体质人类学意义?

体质人类学是人类学的分支,也称“自然人类学”或“人体学”,是研究人类群体体质特征及其形成和发展规律的一门科学。

通过人类群体体质特征和结构的剖析,来探讨人类自身的起源、分布、演化与发展,人种的形成及其类型特点,以及现代人种、种族、民族的分类等问题。为体育运动的发展提供可靠的材料,而体育运动发展又有助于改善人类群体体质特征。

体质人类学涉及人类进化、人种分类和人类体质变异等领域的比较研究,主要技术包括测量及观察等手段。