山文甲，在中国古代壁画、塑像、画作中经常出现，所以应该是存在的。山文甲顾名思义，是指甲片形状如汉字的“山”字。札法十分独特，为“错札法”，即通过甲片与甲片互相枝杈咬错成甲。据说如果甲片制造精巧划一的话，制成全甲甚至不需一个甲钉，不需一缕丝线。山文甲有外形美观、穿着贴身、修补方便、综合防护能力强等优点。但是由于其制作复杂，成本高昂，所以多作为武官铠甲和亲军甲胄，在基层普及率不高。与明光铠及陌刀等唐代军备一样，没有实物出土。

壁画中的中国武士“山文甲”真的存在过吗? - 来自知乎文章

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四、山文甲的真实面目

实际上山文甲就是环锁铠，为什么这样说？因为锁子甲的环可以有不同的编缀形式，其在视觉上就有不同的表现，...晚唐至宋代由于环锁铠从西域和吐蕃的引进，因其制作精细和造型迥异于中国传统铠甲，同时价格高昂，对大多数人来说是可望而不可即之物，为了追求锁子甲所蕴含的外来文明的审美情趣，唐人和宋人以锁子甲各种不同的“五环相扣”为基础，将锁子甲的基础纹样进行演化和重新解构，并装饰在各种神将盔甲之上，这种对造像艺术化的处理也恰恰体现了唐人和宋人对充满异域文明的锁子甲的那种神秘感和威严感的表现。而这种艺术化的表现也正是中国审美中对器物的美感中追求“神似”而不是拘泥“粉本”的观念所导致的，至此山文甲之源流也彻底清晰了。