一、贵州地质博物馆镇店之宝？

进入贵州省地质博物馆，最先亮相的“镇馆之宝”就是序厅墙上面积达106平方米的大型国宝级原版海百合化石。一朵朵直径达半米左右的硕大“花朵”呈现在人们眼前，朵朵“巨花”和缠绕盘旋的“茎杆”，构成上百平方繁花似锦的画卷，而“花朵”上清晰的鳞片状结构，又表明了海百合的动物特征。该标本属于超大型密集共生的古生物化石，是目前可知自然产出面积最大的海百合化石。

二、齐国博物馆的镇店之宝？

齐文化博物馆的镇馆之宝有：铜盂、铜舟形器、仲姞豆、人形足敦、兽钮鼎等等。

1、铜盂

西周时期。方唇，侈口，沿外卷，束颈，深腹下垂，大圈足。颈下一侧饰一杵形把手，器身饰三周纹带，中间为波带纹，上下饰两周夔龙纹，圈足部饰变形夔龙纹。

2、铜舟形器

1991年出土于临淄区朱台镇高阳村西，为春秋时期的青铜食器。其形状象一艘小船，故称舟形器。器身饰云雷纹和蟠螭纹。器内三分之一处有一镂孔隔栅，将内部一分为二，用以盛放不同的食物。在腹部上端两边各有一兽首辅手，下面有两对应小立足。舟口径15.8－20.5厘米，高8.5厘米。

3、仲姞豆

春秋时期，方圆唇，敛口，束颈，折肩。豆盘较深，两侧置对称圆环形耳。盘和柄座分铸焊接而成。盘腹内壁有20字铭文：“惟王正九月辰在丁亥，可忌乍厥元子仲姞媵女敦”。此器形为豆而铭文则成为敦，为东周时期青铜器的定名研究提供了资料。

4、人形足敦

春秋时期。整体呈扁圆形。字母口，鼓腹略下垂，上腹置对称环形耳，圜底。腹底置三人形足，人作跪状，双手置于膝上。盖面隆起，盖顶置四环形钮，倒置可作四足盘使用。盖顶和器腹均饰珍珠纹为地蟠螭纹。器底有烟炱痕。

5、兽钮鼎

战国时期。鼎在古代是专门用来盛肉和煮肉的器物，也是重要的礼器。盖上有三个卧虎形钮，盖及腹部还装饰有三圈龙纹带，足跟部是浮雕的兽面纹。

三、世界地热博物馆的镇店之宝？

①作为“离太阳最近的地方”;这里年平均日照在1500—3250小时;西藏境内河湖密布，流域面积大于200旧平方公里的河流有100多条，湖泊面积占全国湖泊面积的30％。水能资源天然蕴藏量约为2亿千瓦，占全国水能资源的30％，其中可供开发的有5600多万千瓦，约占全国总量的20％。西藏是全国地热资源最为丰富的地区，已查明的地热显示点达600多处，地热总热流量每秒55万千卡;西藏矿产资源也十分丰富。其中铬、铜、硼、白云母等13种矿产储量位居全国前列。 ②一列数字。 二举例子。 ③是离太阳最近的地方。 ④西藏林木树种繁多，其中很多树种具有极高的科研和开发价值。西藏的药用植物有1000多种，约占全国药用植物种类的70％，其中很多都是名贵珍稀种类，如冬虫夏草、贝母、雪灵芝、天麻等。

四、齐文化博物馆的镇店之宝？

在淄博临淄齐文化博物馆的镇馆之宝是战国牺尊。

牺尊是周代盛行的酒器，形似小牛，长46厘米，高28.3厘米，重6.5公斤，体态丰盈，工艺精美，代表了当时青铜器制作的最高水准。

牺尊是1982年在淄河边上的商王村进行烧砖窑取土的时候挖出来的，尔后当地群众把牺尊交到了博物馆。

五、镇馆之宝博物馆？

1.中国国家博物馆

镇馆之宝：万历孝敬皇后九龙九凤嵌珠宝点翠凤冠

这顶帽子是孝靖皇后王氏的凤冠，红蓝宝石超过100粒，珍珠5000多颗，总重2320克（四斤六两）。

2.首都博物馆

镇馆之宝：元代景德镇窑青白釉水月观音菩萨像

1955年出土于西城区定阜大街西口，现藏北京首都博物馆“古代瓷器艺术精品展”的元代展厅，是首都博物馆的镇馆之宝。

3.天津博物馆

清乾隆款珐琅彩芍药雉鸡玉壶春瓶

清乾隆款珐琅彩芍药雉鸡玉壶春瓶高16.3厘米，口径4厘米，底径5厘米。其形细颈鼓腹，小巧玲珑，造型高雅端庄，简洁而优美。瓶颈部兰料绘蕉叶纹，腹部绘制雏鸡、芍药等。在这件16厘米的小瓶上，腹部用工笔花鸟技法绘制雉鸡、盛开的芍药等形象，色彩繁富艳丽，形态栩栩如生，是非技高艺精者不能胜任的。纹饰空白处墨书题诗，是诗、书、画合璧的彩瓷艺术珍品。

4.上海博物馆

镇馆之宝：东晋王献之行草《鸭头丸贴》

那15个你看不出来的字是：鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。

5.重庆三峡博物馆

镇馆之宝：乌杨石阙

这个文物是被一个普通煤炭搬运工人发现的，他叫王洪祥，外号“王草药”，据说他在采药时发现了石阙。

六、哪个博物馆的镇馆之宝是狮子？

国家宝藏 这件看上去表情夸张的青铜器是咱们山东省博物馆的 十大镇馆之宝之一——亚 醜 钺，它出自 商代晚期。 同学们欣赏出土文物，了解青铜器的历史和知识。知来出，明去处，守护历史，守护华夏文脉。

七、各地博物馆的镇馆之宝有哪些？

看到好多人都把安徽博物馆列为值得一去，但是藏品没怎么提到过，我来补充一下。

先来镇馆之宝：

楚大鼎

这么单看可能觉得这只鼎不过如此，但和已有答案里面的所出现过圆鼎比一下的话，就会发现确实都比不过这只鼎，个人认为如果不算司母戊大方鼎，这只鼎可算第一，嗯，就算他圆鼎第一好了。

再补一张霸气一点的图

看到这只鼎到底有多大了吧，霸气的很。

安徽省博的青铜器还是很值得一看的，比如还有这个，

战国 鄂君启金节（青铜错金铭文“鄂君启节”，包括车节和舟节）

战国，左：车节长29.6厘米　右：舟节长3l厘米 1957年安徽省寿县邱家花园出土

文物等级：一级甲等，即“国宝”。（安徽博物院现在珍藏有三枚，展出两枚，青铜）

共发现车节3件(形式和铭文均相同)，舟节2件(形式和铭文均同)。自铭“金节”，是楚怀王颁发给鄂君启运输货物的免税通行凭证。据节文记载，颁发此节的时间是楚国的“大司马邵阳败晋师于襄陵之岁”，为公元前322年。鄂君的封地约在今湖北鄂城一带。

舟节规定鄂君使用船只的限额是150艘。自鄂出发，一年往返一次。水路的范围涉及今汉水、长江、湘江、资水、沅水、澧水等。车节规定的运输限额是50辆，也是一年往返一次。陆路的范围涉及今河南南部和安徽、湖北等地。节文还规定载运牛、马及有关折算的办法，禁止运输铜和皮革等物资。凭此节通过各处关卡可以免税，否则必须征税。

金节是研究当时楚国的交通、商业、地理、符节制度、楚国王权的集中和强化，以及楚王与封君的关系等方面的重要实物。

此“金节”用铜铸成，文字错金。因形似劈开的竹节，故名“节”。这种“车节”和“舟节”，迄今为止仅此一见，因而极为珍贵。

实物闪闪金光，毫无照片上的陈旧感。

个人认为安徽省博的徽派建筑专题展很值得一看，到处都是这样的模型，

各种徽派建筑的解剖模型，以及拆下来的砖雕、石雕、木雕，一种美轮美奂的感觉。

建议所有在合肥上学的同志们抽时间去看一下

新博物馆有水有桥，漂亮的不得了，关键是不要钱啊，简直就是泡妞圣地啊。

八、国家博物馆镇馆之宝是什么呢？

提名：中华人民共和国中央人民政府之印

个人觉得其地位可比秦之传国玺。玉玺对应千古一帝、大一统王朝，从此书同文车同轨；而这枚铜印，表示人民从此翻身，共和国再也不需要神仙皇帝了。

朴素的铜铸，象征人民政权来自人民，与历代各种金印玉玺形成强烈反差。

易懂的宋体，就是要工农兵都能轻易看懂，不搞那些无谓的法术势。

评论区无名氏大佬补充：篆刻此印的是一位黄包车夫，劳动人民的国印由劳动人民篆刻。（但是另几位大佬提出了质疑，我也没查到确切的说法

在展览中展示的这枚庄重的国玺，即“中华人民共和国中央人民政府之印”，是新中国第一大印，为方形圆柄，印面边长7厘米、章体厚2厘米，柄长9.3厘米，铜胎铸字。整体造型有气势，15个字的宋体印文搭配对称、严谨，印痕字迹隽秀清晰、美观大气。

1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议选举了以毛泽东为主席的中华人民共和国中央人民政府委员会。10月1日正式就职。在1954年9月第一届全国人民代表大会召开之前，它是行使国家权力的最高机关。该印章是中央人民政府颁布批准有关法律、法令、施政方针、条约、命令和行使其他权力的凭证。

（突发脑洞：等梧桐了，是不是可以把这方印请出来，在4V伪政权/伪军队的投降书上盖它一个？那样岂不是…很帅！想来铜印稍微用一下也不至于就坏了

（兄弟们评论的时候是不是遣词造句比较奔放…好多评论都无缘得见就被夹了……

九、中国各省级博物馆都有什么镇馆之宝？

中国拥有大量的博物馆文物，展示了该国丰富的文化遗产。在这些宝物中，有一些特别重要和令人敬畏，被称为“逆天遗物”。这些文物经受住了时间的考验，成为中国非凡文化和技术成就的象征。

刘胜玉葬服金缕玉衣

刘胜的玉葬服收藏于河北博物院。葬礼服完全由玉制成，制作于汉代（公元前 206 年 – 公元 220 年）。这件衣服于1968年在河北省中山王及其妻子窦婉公主的陵墓中被发现。

刘胜的玉葬服是中国汉代非凡工艺和技术进步的证明。它由2，498块玉石组成，总重1600磅。这套衣服是用金线将玉片绑在一起的独特工艺制作的，这在当时是一种非常先进的技术。葬礼服是汉代玉雕的最好例子之一，被认为是中国最重要的考古发现之一。

秦始皇的青铜战车和马匹

秦始皇的青铜战车和马是最令人印象深刻的两件陕西博物馆文物。战车和马匹于1980年在陕西省秦始皇陵中被发现。战车和马的历史可以追溯到秦朝（公元前 221-206 年），据信是为了在来世为皇帝服务而创造的。

秦始皇的青铜战车和马完全由青铜制成，细节令人难以置信。战车上装饰着复杂的图案，马匹摆出栩栩如生的姿势。战车由四匹马拉动，据信皇帝在战斗中使用过。战车和马证明了非凡的青铜铸造技术和该国对来世的迷恋。

孔子古琴

孔子古琴是孔子博物馆文物之一。古琴是一种七弦乐器，在中国已经演奏了3000多年。古琴被认为是由孔子本人演奏的，孔子是一位多才多艺的音乐家，在他的教学过程中演奏了这种乐器。

孔子古琴是用木头做的，上面装饰着复杂的雕刻。该乐器被认为由孔子家族代代相传，被认为是中国深厚文化遗产的象征。古琴也很重要，因为它在中国传统音乐中的作用以及乐器与儒家哲学的联系。

文王鼎

藏于台北故宫博物院，鼎是一种在中国古代用于烹饪和盛放食物的器皿。文王鼎可以追溯到西周王朝（公元前 1046-771 年），据信被周朝的创始人文王使用。文王鼎完全由青铜制成，并装饰着复杂的图案和铭文，重达800多磅。鼎之所以重要，是因为它的历史重要性和它在中国古代社会中的作用，它也被认为是青铜铸造的最佳例子之一。

敦煌莫高窟-千佛石窟

莫高窟，又称千佛石窟，是位于甘肃敦煌的一系列石窟。这些洞穴以其广泛的佛教艺术收藏而闻名，包括超过45，000平方米的壁画和2，000多尊彩绘雕像。这些洞穴建于4世纪至14世纪，历时1000年，证明了中国古代的艺术和宗教传统。

翡翠卷心菜

翡翠卷心菜是一座小型玉石雕塑，先藏于台北博物馆。该雕塑只有18厘米高，描绘了一个卷心菜头和一个蝗虫。翡翠卷心菜被认为是中国最有价值的博物馆文物之一，因为它错综复杂的细节和它是由一块玉雕刻而成的。

丁卯壶照片

丁卯壶是北宋（公元960-1127年）制造的瓷器。该壶在上海博物馆展出，以其美丽的釉面和优雅的设计而闻名。丁卯壶被认为是中国瓷器最好的例子之一，受到世界各地收藏家的高度重视。

郭沫若书法集

郭沫若是中国著名作家、历史学家、文学家，生活在1892-1978年。他也是一位多产的书法家，他的书法收藏被收藏于山东省博物馆。

张果老铜像

张果老铜像位于广东美术馆。这尊雕像被认为是广东省最重要的文物之一。这是一尊铜像，描绘了神话中的八仙之一张国韵。雕像高约43厘米，重约2.5公斤。它制作于明朝（1368-1644），是青铜铸造的精美典范。

这座雕像制作精美，衣服、头发和面部特征都有复杂的细节。张果老手里拿着笛子，是幸福与和谐的象征。这座雕像被认为具有神奇的力量，据说它可以给拥有它的人带来好运和财富。

南朝波斯鎏金器

名称：南朝波斯鎏金器

年代：南朝类型：铜器质地：铜尺寸：高7.3厘米，口径8.2厘米

来源：广东省博物馆、遂溪县出土。此鎏金铜器纹饰精细，线条流畅，造工精巧。鎏金较厚，不易脱落，该器物与一批波斯银币一起出土，从花纹看来应属阿拉伯风格，是南朝时我国和阿拉伯世界交往的佐证。

名称：清雍正款胭脂红釉罐

年代：清雍正类型：瓷器质地：瓷尺寸：高18.4厘米，口径6.5厘米，底径18 厘米

来源：广东省博物馆

直口、丰肩、圆腹、矮圈足，外壁施胭脂红釉。釉下隐约可见冰裂纹。罐内施白釉，口端一周留白。足端露胎，修胎规整。底部施白釉，开冰裂纹片，以青花制“大清雍正年制”双圈两坚行楷书款。器形圆润、线条优美柔和胎体细腻，釉面轻薄匀净，釉色娇嫩欲滴。是雍正时期之精品。

唐代陶瓷

洛阳唐三彩陶艺博物馆，位于河南省洛阳市中心经济区，2011年开馆，是一家以唐三彩为主题的专题性博物馆。

馆内现有文物真品10余件，以汉代到宋元时期的陶瓷珍品为主，真实而形象地展现了唐三彩从起源、兴盛到衰落的发展历程；同时还有高馆长精心制作的高仿作品180余件，人物、马匹、骆驼、器皿均有涉及，全面展现了盛世大唐的风采。馆内拥有一批流失海外的“作品”，这些作品是馆长高水旺亲赴美国、德国、日本等地通过各种摄影器材将文物原型记录下来，回国后将其复制出来，以这样的方式将国宝“带”回来的

。三彩黑釉马是一种体现了唐朝年间普遍审美的文物，这件文物是在龙门东山北麓的唐安菩夫妇墓中发掘的，整体的保存度还是比较完整的，其上的色彩和纹路都清晰可见，属于唐三彩中的珍品。

北魏石刻

北魏石刻现藏于广东博物馆。北魏王朝（公元386-534年）是中国政治和文化动荡的时期。北魏的石刻被认为是那个时期最重要的文物之一。

石雕描绘了佛教人物，如佛陀、菩萨和罗汉。它们由石灰岩和砂岩雕刻而成，装饰有复杂的细节和图案。石雕被认为是北魏工匠技艺和创造力的证明。

苏绣作品《丝绸之路——满载而归》

入藏中国美术馆的苏绣作品《丝绸之路——满载而归》是姚建萍苏绣《丝绸之路》系列作品中的一幅。整个《丝绸之路》系列作品包含两幅巨作《丝绸之路——西出长安》、《丝绸之路——满载而归》，两幅作品既独立又统一，分别通过不同的年代，不同的主体颜色，不同的文化背景，展现出丝绸之路两千余年的传承和延伸，同时蕴含着对新丝绸之路的憧憬和期待。

　　《丝绸之路——满载而归》以大唐盛世为基准点，着力表现胡商驼队在长安(今西安)采购完毕，满载货物翻越帕米尔高原的情景，体现了当时丝绸之路贸易的繁荣场景。作品集中体现了姚派艺术独特的“融针绣”风格，同时充分发挥姚派艺术在丝线色彩调度上的特点。

西汉金兽、明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶、徐渭《杂花图卷》

南京博物馆的藏品分为几个不同的部分，包括考古学、艺术和历史：

西汉金兽，于1982年出土于江苏省盱眙县南窑庄窖藏，它通高10.2厘米，身长16厘米，身宽17.8厘米，重达9100克，含金量达99%，呈蜷伏状，头枕伏于前腿上，屈腰团身，首靠前膝，耳贴脑门两侧，头大、尾长、身短而粗壮，似虎更类豹。西汉金兽西汉金兽是青铜铸造工艺与金器捶击工艺相结合的产物，它将两种技法结合在一起。其全身布满的斑纹大小一致，呈不规则的圆形，是整体铸成之后，特意用工具捶击上去的。

明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶：此梅瓶为景德镇官窑出品，瓶高41.7公分，造型优美，器型完整无缺。坯体白而坚致，小口，短颈，溜肩，肩以下逐渐收敛，体形修长，底面有刮削痕。盖作钟形，火焰形钮。通体施白釉，白中略泛青，釉质细腻滋润，底露胎。盖为红地白花，满绘牡丹，颈部绘蕉叶纹，肩以下白地红花，分为五组纹饰，如意纹、卷草纹、缠枝菊花、海水、变体仰莲为辅助纹饰。腹部以较大的篇幅绘松、竹、梅（岁寒三友)，并以湖石、山茶、芭蕉衬托。主题纹饰与辅助纹饰和谐得体，是—件难得的艺术品。

水墨之宝—徐渭《杂花图卷》：纵30厘米，横1053.5厘米，是明代画家徐渭创作的一幅泼墨画，纸本作品，是南京博物院十八件镇馆之宝中唯——件书画作品。

在这卷十余米的长卷中，徐渭以酣畅淋漓的“胶墨”分别绘制了牡丹、石榴、梧桐、菊花、南瓜、扁豆、紫薇、紫藤、芭蕉、梅兰竹等十三种花卉蔬果。徐渭以其疾飞狂扫的豪放气势，纵横挥洒，信笔涂抹:画中牡丹含羞沾露，占尽风流;硕荷、梅兰、修竹、榴枝，笔触歪斜正侧，跌来倒去，随意点染，自如流畅。作紫藤逸笔草草、洋洋洒洒。忽而，又如狂风/乍起，点线飞舞，纵横密集，线条速急癫狂。顷刻，笔住墨涸，嘎然而止，墨彩纷呈，留下满纸斑斓。体现了他用笔峭拔劲挺多变与用墨洒脱自如的艺术风格。画中尽显着交响乐一般波澜起伏的宏大乐章。时隔四个世纪，画中依然显出墨迹淫淫的湿润感。

真珠舍利宝幢、秘色瓷莲花碗、书画收藏

苏州博物馆位于中国最美丽的城市之一苏州，拥有各种各样的文物和文物。一些最著名的作品包括：

• 真珠舍利宝幢：幢是佛教中刻着佛号或符文的圆形或多边形石柱，这件宝幢金碧辉煌，十分华丽，高112.6cm，舍利子就供奉在中间的幢殿内，有趣的是，9粒舍利子并非直接放置其中，而是藏在幢殿内一个乳青色葫芦形小瓷瓶内。另外，瓶内还有折叠的雕版印刷梵文和汉文《大隋求陀罗尼》经咒各一幅。从外层木函，到内层木函，到宝幢的佛宫，再到佛宫内的葫芦瓶，一层套一层，足见当时的供奉者对佛教圣物的重视。”

秘色瓷莲花碗：“秘色”一词，最早见于唐代著名诗人陆龟蒙的《秘色越器》一诗，诗中如此形容秘色瓷：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”。由此可知秘色瓷烧造之不易，釉色之青翠。秘色瓷代表了青瓷制作中的最高工艺水准，其烧制的越窑在现今浙江上林湖一带，始烧于晚唐，盛于五代，直至宋晚期。它有着如冰似玉、无水似水的特点。如冰似玉是指秘色瓷的胎质细腻釉面晶莹，无水似水是指俯身观看秘时，碗中无水，却仿佛始终有着一汪清水在其中一般。

五代以后，越窑秘色瓷专用于进贡朝廷，臣民百姓不得使用，入南宋后已极为罕见，从而给秘色瓷蒙上了神秘的色彩，什么是秘色、是如何烧制的？因无任何实物资料，就成为一个历史之谜。1987年，陕西法门寺地宫物帐碑上记载的13件秘色瓷的重大发现，为人们鉴定秘色瓷提供了标准器物。五代越窑秘色瓷莲花碗是苏州博物馆的镇馆之宝之一。它是在虎丘云岩寺塔第三层天宫中被发现的。碗高8.9、口径13.9、盏托高6.6、口径14.9、底径9.3、通高13.5厘米。整器由碗和束腰盏托两部分组成，碗和盏托可以分开。通过旁边的3D显示屏我们可以知道，盏托中心有一小孔，孔边还有“项记”二字，应当是工匠所刻，以示是自己的作品。

书画收藏：博物馆的书画收藏包括一些中国最著名的艺术家的作品，如张大千和徐悲鸿。这些作品提供了对中国艺术和文化的迷人见解。

太平天国台州郡仙居县贰营后帅木印、投龙玉璧、水晶璧

台州博物馆位于台州市，以收藏与台州地区有关的文物而闻名。馆内收藏陶器、青铜器、玉器、书法等文物1万余件。

太平天国台州郡仙居县贰营后帅木印，清，长10.5厘米，宽6厘米，厚2.9厘米。木印系用普通杂木刻成，保存完好，字迹清楚，印面呈红色，印文为：“太平天国台州郡仙居县贰营后帅”。印文居中，阳刻，印文外加框。框外两边对称饰有龙纹，顶部以云纹、底部以水波纹修饰。

投龙玉璧：2016年5月赵泊澐墓出土。玉璧直径7.5厘米，上刻铭文49字“大唐皇帝昪谨于东都内庭修金箓道场设礁谢土上仰玄泽修斋事毕谨以金龙玉璧投诣西山洞府”，为南唐皇帝李昪修金箓道场后投诣西山洞府的投龙玉璧。两百多年的光阴流淌，投龙玉璧不知演绎了多少传奇，几经辗转，被赵泊澐所得。

水晶璧，2016年5月赵泊澐墓出土。扁平圆形，直径7.5厘米，中间一圆孔，全器光素无纹饰，质地纯净，晶莹剔透。墓主视这件水晶壁为心爱之物，专配有一根直径0.55厘米，长270厘米的带有精美穗头的编织绳带。绳带材质的编织方式与同时出土的配在投龙玉璧上的一致。

十、甘肃省博物馆镇馆之宝完整版？

1、马踏飞燕。东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆。高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。1983年10月，马踏飞燕被国家旅游局确定为中国旅游标志。

2，凉州《仪礼》简 。1959年出土于凉州磨嘴子6号汉墓。计有《仪礼》简469枚,其他日忌杂占简11枚。每简有字60个左右，都是用汉代通行的隶书写成，上有削改和阅读的记号。这批简可贵之处在于，首先它是九篇完整的《仪礼》。《仪礼》是古代经典的组成部分之一，这对于我们研究汉代经学和《仪礼》版本提供了第一手资料。被誉为“天下第一汉简”。

3、大云寺五重舍利宝函。1964年12月，在甘肃省泾川县城关镇水泉寺发现的唐代大云寺塔基地宫，出土了一套舍利容器。共5件，由石函、铜匣、银椁、金棺和玻璃舍利瓶组成，大小套置在一起。最外层为石函。隋仁寿元年(601年)，隋文帝敕令将所得14粒佛骨舍利送入泾州大兴国寺(今大云寺)地宫供养。武则天时期，伪造载有女人当皇帝故事的佛典《大云经》，并“敕两京诸州各置大云寺一处，藏《大云经》，使僧人升高座讲解”。在这一政治背景下，泾州在隋大兴国寺遗址上建造泾州大云寺，动工之际，发现了隋代供养的舍利。武则天认为是吉兆，遂请人精心打制金棺、银椁、铜匣，以玻璃瓶盛装14粒佛骨舍利，配以石函，藏入地宫，建塔立寺。

4、东罗马鎏金银盘。1988年秋，甘肃靖远县北滩乡本山村东街装的一户农民在建房挖地基时发现了一件有胡语铭文的鎏金银盘。公元4-6世纪时期，银盘最大径31厘米，高4.9厘米，重3190克，盘心所饰这位持杖倚兽的青年男子，中外学者大都判断为希腊神话中的迪奥尼索斯。中圈所列的十二个人头像，有人认为是希腊神话中奥林匹斯山包括太阳神、月亮神在内的十二神;有人认为是狄奥尼索斯神的眷族。在古代希腊宗教故事中，迪奥尼斯是象征丰收与植物的自然神，尤以酒神著称。即公元4-5世纪，约相当于我国魏晋南北朝时期。东罗马帝国前期与中国保持友好往来，据《魏书》记载，东罗马帝国曾三次派使团访问过北魏。

5、彩陶鲵鱼纹瓶。1958年甘肃省甘谷县西坪遗址出土，现藏甘肃省博物馆，仰韶文化器物。瓶用细花红陶制成，小口翻唇细长颈折肩深腹平底，腹部两侧有耳。在瓶肩部以上至近底处用黑彩绘一条鲵鱼，关于这件彩陶瓶上的动物形象，考古界也有争论，郎树德介绍说，一种意见认为纹案就是娃娃鱼的真实图案；还有学者分析图案是人首蛇身，可能是伏羲氏的形象；还有人认为是龙的原始图形，鲵鱼的脸似人形，两眼有神，身躯卷曲，所以他们认为这种人面鲵鱼应该是中国最早的龙图。

6、人头形器口彩陶瓶。1973年出土于甘肃秦安邵店大地湾。细泥红陶。高31.8厘米，口径4.5厘米，底径6.8厘米。器形为两头尖的长圆柱体，下部略内收，腹双耳已残。口做圆雕人头像，这件距今5000余年的人头瓶，塑造了一位端庄、典雅、古朴、大方的美女形象，体现远古先民源于现实又超越现实的艺术表现手法，把人头与葫芦瓶巧妙地结合在一起，有趣生动，是大地湾仰韶彩陶的代表作品。

7、彩塑一佛二菩萨。造像出自天梯山石窟第3窟。天梯山石窟位于武威市南50公里张义堡，因山道崎岖，峰峦叠嶂，形如悬梯而得名。它是我国开凿最早的石窟之一，在我国佛教史上占有重要地位。天梯山石窟是北凉王沮渠蒙逊于公元412年到439年之间开凿，距今已有1580多年的历史。由于历代战乱，特别是经历了1927年甘肃古浪8级地震之后，天梯山石窟仅存洞窟18个，北凉、北魏10窟，唐4窟，其余4窟皆残破。1959年由于修建黄羊水库，天梯山面临着被淹的危险，为了保护文物，在经过详细调查、清理、记录、拍照、临摹等工作之后，天梯山石窟的大部分文物搬迁至甘肃省博物馆。

8、垂鳞纹秦公铜鼎。高41厘米，口径40厘米。折沿，平唇，双立耳。敛口，垂腹，平底，三蹄足。足上刻有“山”字形扉棱，以扉棱为鼻脊饰兽面纹。口沿下饰一周窃曲纹。腹部饰三周垂鳞纹，颈部与腹部间以两道凸弦纹相隔。耳外廓饰重环纹。器腹内壁刻“秦公作铸用鼎”。1999年，陇南市礼县大堡子山出土。大堡子山遗址及墓群位于甘肃礼县城东13公里处的永兴乡、永坪乡境内，1990年到1993年前后，遭到了大规模的盗掘。专家们通过对出土文物分析研究后初步认定是秦仲、庄公或襄公陵墓，并确立了此陵园为秦第一陵园——西垂陵园的地位。

9、人头銎戟。1972年10月出土于灵台县白草坡西周墓葬。戟长25.5厘米，宽23厘米，重275克。人头形刺刃，颈部有椭圆形銎，长胡三穿，援斜出如钩，有脊棱，援基饰一牛首，方内三齿，阴刻牛头形徽识。国家一级文物。现藏甘肃省博物馆。从同墓葬出土的有铭文的青铜器可知，人头形銎青铜戟的主人为伯，他与白草坡西周墓地的另一墓主人潶伯在周康王(公元前1020年-公元前996年)时期被封到这里，其目的是为了加强对殷商移民及异族方国的镇抚。从外貌上就可以判读这不是一个华夏族人像，而很有可能是一个生活在这一地区并与西周有长期的战争的具有雅利安人血统的游牧民族。而符合以上条件的就是大名鼎鼎的“鬼方”。

10、唐三彩凤首壶。1972年12月于甘肃省天水市甘谷县出土。壶高31厘米，口径4厘米。甘谷县出土的唐三彩凤首壶，是唐代甘肃天水凤文化的见证。同时，三彩凤头壶的造型明显受到当时波斯萨珊王朝器型的影响。融合中西文化风格于一体的唐三彩凤首壶的出土，正是古“丝绸之路”经济贸易繁荣景象的一个佐证。