包头市博物馆门票是多少钱

一、包头市博物馆门票是多少钱

从本月15日起,包头博物馆将免费对市民开放,这是记者昨日从包头博物馆了解到的。

据包头博物馆馆长谭士俊介绍,为了充分发挥博物馆、纪念馆的传播作用,加强公共文化服务体系建设和公民思想道德建设,满足人民群众的文化需求,包头博物馆将于本月15日起免费对市民开放。

包头博物馆实行免费开放后,每周开馆日为周二至周日6天,周一闭馆,节假日不休息。在观众参观方式上,考虑到免费开放后观众量短时间内急剧增加对博物馆管理、运行造成的巨大压力,根据展厅面积、展线长度、参观时间等因素,测定日接待观众能力为600人次,每个展厅最多一次容纳100人。为了有效控制客流量,保证观众安全有序地参观,博物馆将采取免费不免票的办法,每日定时定额发放门票,观众凭票入场。

免费开馆后,服务质量不仅不会降低标准,还会逐步提升,目前博物馆正在对馆内的讲解员进行进一步培训,开展期间,博物馆将定时向观众提供免费讲解服务,使观众参观的质量得到保证。团体参观实行预约登记制,提前3天预约,以便安排参观时间。

二、包头新落成的警史馆在哪儿?我想去参观,收费吗?请知道的详细说下?

包头市公安局办公大楼北侧,坐5路即可到,我也没去过,不过包头的其他博物馆是不收费的,所以我估计那也不会收费。

(转自:鑫哥解答,包头人社区)

三、我在8月初要去陕西和内蒙古这两个地方旅游,求大神给个攻略!!!

我是陕西人,没去过内蒙,给您在陕西的旅程提供个参考吧。

第一天:法门寺、乾陵一日游。从火车站出发,鉴于您是外地游客,还是报个短线旅游团,能省很多事,花的钱和自己自助游差不多。先去扶风法门寺,观赏佛指舍利,之后去乾县的乾陵(唐高宗李治和武则天的合葬陵寝)。从乾县返回西安。 第二天:兵马俑、秦始皇陵、华清池 在钟楼坐611回火车站 在火车站(东广场,火车站售票口前面)坐915、914、游5到兵马俑,不要坐广场的旅游车,他们是骗人的,从兵马俑到秦始皇陵,从秦始皇陵到华清池,如果还有时间上骊山。其它的如秦始皇陵地宫、八大奇迹等,都不要去,全都是人工景。游览完华清池后,坐汽车回西安。 注意:在临潼吃饭时小心被宰,吃饭前先看好菜单价格。 华清池内主要景点:贵妃池、五间厅和兵谏亭等。

第三天:省博物馆、大雁塔、寒窑、曲江公园、大唐芙蓉园、大雁塔北广场 1.现在省博物馆免费了。推荐先去省博是因为省博现在免费但不免票(带上有效身份证件领票)。每天参观得人比较多,不早得去,领票排队时间比较长,钟楼转乘606到和平门坐5路、30路、游8(610)路,翠华路下(投币1元)。5路和30路线路短一些。下车就可以看到陕博; 2.参观完陕博,在翠华路坐公交到大雁塔南广场下。公交车很多,你可以坐中巴,中巴0.5元,大公交元。最近的是陕博东围墙外的701路。进大雁塔; 3.游览完大雁塔,在大雁塔南广场坐715路到春临村下,到寒窑(王宝钏等薛仁贵居住十八年的地方); 4.参观完寒窑,在春临村坐715路,曲江池遗址公园下。游览曲江池遗址公园; 5.游览完曲江池遗址公园,在曲江池遗址公园坐715路,大唐芙蓉园南门下(或从曲江公园走到大唐芙蓉园,很近,不到1站路),进大唐芙蓉园; 6.游览完大唐芙蓉园后从大唐芙蓉园北门出来到大雁塔北广场看音乐喷泉(大雁塔北广场音乐喷泉是亚洲第一大音乐喷泉。最好看晚上8点半那一场,有音乐和灯光)。

第四、五天:北线二日游。建议在西安报个壶口瀑布、延安2日游的旅行团,会省很多事,不用操心交通和住宿、门票问题。第一天西安随团去壶口瀑布,之后赶赴延安,第二天游览宝塔山、杨家岭、枣园、延河等景点,之后在延安汽车站乘车到内蒙古(包头、锡林郭勒、鄂尔多斯都可以)。

四、跪求内蒙古旅游线路

八月底来呼和浩特旅游是非常好的,因为这是一年当中最美的季节,天气不热,水草丰美。温度就是20度左右,每天早晚温差比较大,普通人穿半袖可以过一整天,如果怕冷,只要带一件外套就够了,天气很宜人的。放心。只不过可能北方稍显干燥,多喝水就好。

当然有直达的飞机了,成都双流机场到呼和浩特天天都有航班呢。

尽量不要跟团了.呼和浩特是内蒙的首府,也是最好玩的地方。清真大寺 .内蒙古博物馆 .都是免费的,而且很有价值,值得一去,然后可以去希拉穆仁草原,去了一定要在草原住一晚,住蒙古包吃手把肉,草原的晚上特别美。白天还可以骑马射箭,品味最正宗的蒙古人生活。然后可以去 鄂尔多斯的响沙湾滑沙,包头的银河广场看水幕电影。

大昭、小昭、五塔寺这三个,是内蒙著名的寺庙,是呼和浩特的王牌景点。门票30-50元,非常值得一看。内蒙古出租车起价6元,到以上这些旅游景点,几乎都不超过10元

至于饮食嘛,最正宗的是呼和浩特的回民区,那里聚集了各种好吃的美味,告诉你个秘诀,看到哪家餐厅人最多,就去哪家,错不了的,因为当地人的口碑是最能说明问题的哈哈。

内蒙古人民是非常热情的,玩的开心点!

五、羊皮筏子的词语解释

羊皮筏子俗称“排子”,是一种古老的水运工具。它由十几个气鼓鼓的山羊皮“浑脱”(兰州羊皮筏子分大、小两种。最大的皮筏用600多个羊皮袋扎成,长12米,宽7米,6把浆,载重量在20至30吨之间。)。这种皮筏一般用于长途水运,从兰州至包头,每天顺流行进200多公里,12天可抵达包头。小皮筏系用10多个羊皮袋扎成,适于短途运输,主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜,渡送两岸行人等。 羊皮筏,是古代沿习至今的摆渡工具。古代劳动人民“缝革为囊”,充入空气,泅渡用。唐代以前,这种工具被称为“革囊”,到了宋代,皮囊是宰杀牛、羊后掏空内脏的完整皮张,不再是缝合而成,故改名为“浑脱”。 浑做“全”解,脱即剥皮。人们最初是用单个的革囊或浑脱泅渡,后来为了安全和增大载重量,而将若干个浑脱相拼,上架木排,再绑以小绳,成为一个整体,即现在的“皮筏”。它是黄河上游的主要运输工具。 古诗:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。就是指皮筏破浊浪,过险滩的情景。 我国的皮筏历史悠久。《水经注.叶榆水篇》载:“汉建武二十三年(公元47年),王遣兵乘船(即皮筏)南下水。”《旧唐书.东女国传》:“以牛皮为船以渡。”《宋史.王延德传》:“以羊皮为囊,吹气实之浮于水”。兰州羊皮筏子,相传是从清光绪年间兴起的。兰州羊皮筏子分大、小两种。最大的皮筏用600多个羊皮袋扎成,长12米,宽7米,6把浆,载重量在20至30吨之间。这种皮筏一般用于长途水运,从兰州至包头,每天顺流行进200多公里,12天可抵达包头。 小皮筏系用10多个羊皮袋扎成,适于短途运输,主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜,渡送两岸行人等。制作羊皮筏子,需要很高的宰剥技巧,从羊颈部开口,慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来,不能划破一点地方。将羊皮脱毛后,吹气使皮胎膨胀,再灌入少量清油、食盐和水,然后把皮胎的头尾和四肢扎紧,经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明,看上去像个鼓鼓的圆筒。用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆一个方形的木框子,再横向绑上数根木条,把一只只皮胎顺次扎在木条下面,皮筏子就制成了。羊皮筏子体积小而轻,吃水浅,十分适宜在黄河航行,而且所有的部件都能拆开之后携带。 现在,黄河边供游客乘坐的羊皮筏子都是用13只皮胎采取前后4只中间5只的排列方式绑扎成的小筏子,重20多斤,能坐5个人。据说,从前最大的羊皮筏子有600只皮胎,能载重15吨),并排捆扎在细木架上制成。羊皮筏子有大有小,最大的皮筏用600多个羊皮袋扎成,长12米,宽7米,6把浆,载重量在20至30吨之间。现在,羊皮筏子已经成为黄河特色旅游项目,黄河边供游客乘坐的羊皮筏子都是用13只皮胎采取前后4只中间5只的排列方式绑扎成的小筏子,重20多斤,能坐5个人。制作羊皮筏子,需要很高的宰剥技巧,从羊颈部开口,慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来,不能划破一点地方。将羊皮脱毛后,吹气使皮胎膨胀,再灌入少量清油、食盐和水,然后把皮胎的头尾和四肢扎紧,经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明,看上去像个鼓鼓的圆筒。用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆一个方形的木框子,再横向绑上数根木条,把一只只皮胎顺次扎在木条下面,皮筏就制成了。

[编辑本段]驾驶

划羊皮筏子的水手被称为“筏子客”,他们都是有多年经验、深谙水性的老“把式”。“筏子客”老李扛着筏子走到河边小码头,将羊皮胎朝下放进水中,在木架子上铺几块垫子,等我们盘腿坐好了,他也坐下来开始划桨,筏子便离开码头,顺水漂流。他说过去做“筏子客”非常危险,是在刀口浪尖上讨营生,因此有很多讲究,比如不能说“破”、“沉”、“碰”、“没”、“断”等不吉利的字,首次出行还要挂红、放炮、焚香、祭奠河神。现在会划羊皮筏子的人越来越少了。 现在黄河的水情不像从前那样险恶,为了游客安全,羊皮筏子也只在比较浅的水域行驶,因此坐筏子的感觉也少了些惊心动魄。坐在筏子上,低头就能看见黄河水从羊皮胎的空当中悠悠穿过,向下一伸手穿过木架子就能撩到凉凉的河水,更奇妙的是筏子随着水波荡漾晃晃悠悠,乘客却不会被水打湿,有点“我自端坐,任他风浪”的味道。河面上凉风习习,浑黄的河水打着漩涡缓缓东流,河心小岛上芦苇摇曳,河对岸的山上白塔峭然屹立,看“筏子客”使出“压”、“抓”、“提”等招式划桨,听他高亢地扯着嗓子唱几句颤悠悠的“花儿”……这一切都使人感受到黄河的独特韵味。

[编辑本段]现状

皮筏只能顺流而下,不能逆流而上,有“下水人乘筏;上水筏乘人”之说,所以已经被淘汰。然而羊皮筏子有节约能源,保护环境,视野宽阔等优点,如能乘坐羊皮筏子顺流观景,也是一种难得的乐趣。 皮筏浮力极好,容易操作控制,遇上湍急时快如飞箭,给人飞流直下的痛快感。长途漂流要用大筏,游人可在筏子上走动,乘上它可在黄河里漂流半天到两天长的时间,一路欣赏黄河上的壮美风光。 1

[编辑本段]传说

“纵一苇之所如,凌万顷之茫然” 《水经注.叶榆水篇》载:“汉建武二十三年(公元47年),王遣兵乘船(即羊皮筏子)南下水。” 古人以为,羊皮筏子之善,无外乎渡河运兵,诚为河中一阴阳转换之乘尔。 然,羊皮筏子悠悠千年,兴于陇上,至明清大兴,太祖即位,着十四子为肃王,由甘州始迁金城,肃王悦,率众游河,视羊皮筏子形容古怪,遂不喜,问众臣子是为何?吏答曰:“以羊皮为囊,吹气实之浮于水,河之堑不复有尔”。 诚然肃王只窥一斑而未见全豹,羊皮筏子之利,在乎梢工之优劣而不在乎筏子之善。君不见,顺流而下者,为筏子也,逆流而被者,为梢公也。 友曰:“汝青春年少,却以筏子自比,实则山野庸懒之辈,嗟尔君子,无恒安息。足国之道,节用裕民,而善藏其余。筏子转换于大河上下,阴阳之间,托梢公一己之力,与筏子何干?” 吾曰:“弘覆乎天,若德裕乃身。筏子梢公,一张一驰,是乃文武之道!何苦逆天道而行之?”此平生之所谓也,故以筏子为自勉。

[编辑本段]体验方式

机场大巴抵达兰州市区后,直接在下客点搭乘1路市区观光公交车,乘坐到终点站下车,对面即是丝绸之路甘肃历史博物馆(目前免费对游客外开放),在博物馆门口拿到提前通过兰州“新丝路票务”提前代购好的当天晚上前往敦煌、嘉峪关的卧铺火车票。 参观完毕历史博物馆后继续搭乘1路公交车,在“西关什子”站下车就可以看见黄河第一铁桥“中山桥”。在铁桥游玩合影后来到黄河岸边,和岸边的游客选择4人一组搭乘羊皮筏子横渡黄河。 对岸就是可以俯瞰黄河穿城而过的白塔山,在山顶可以拍摄黄河之都、水车之城的全景。